Notes de programme

BACH, Johann, Sebastian (1685-1750) – Offrande Musicale

Le Musikalisches Opfer/Offrande Musicale de Bach dédié à Frédéric II de Prusse n’est pas un travail cyclique dans le sens où le sont le Kunst der Fuge ou le Das Wohltemperierte Klavier, mais plutôt une collection d’œuvres solistes et d’ensembles dans lesquelles le ‘thème royal’ est le facteur de connexion. Le but de Bach était d’élaborer ce thème le plus largement possible, allant d’une technique libre à une technique contrapuntique serrée, et du contrepoint dans un style ancien comme dans le ricercar à 6 voix au style de la sonate en trio. Le «vieux Bach» a prouvé avec le Musikalisches Opfer qu’il était toujours le brillant musicien virtuose et le maître dans toutes les techniques de composition. Selon Wolff, le Musikalisches Opfer cache un autoportrait musical: celui d’un compositeur en tant que virtuose du clavier et maître de la fugue, d’un chef d’orchestre et musicien de chambre, connaisseur du contrepoint et érudit dans le domaine de la musique.

Avec ses moyens d’expression presque archaïques et son symbolisme religieux, le Musikalisches Opfer incarne une ‘Weltanschauung’ pénétrante qui n’est pas en accord avec la philosophie moderne des Lumières du roi. Une telle musique « sent l’église » comme l’appelait Frédéric de Prusse, le titre de l’œuvre de Bach le renforce encore. Dans le Canon per Augmentationem, contrario Motu Bach donne également des commentaires musicaux sur la position laïque tout-puissant du roi.

Cancer Cancrizans
Canon à 2 voix qui fait partie de 5 Canones diversi super thema reginum.

La première voix est normalement jouée, mais la seconde commence en même temps et se joue d’arrière en avant. Le terme «fugue rétrograde (= déclinante)» fait référence au mouvement de «crabe» qui, après tout, se déplace latéralement.

ANONYME (14thC) – En la maison Dedalus

Avec le labyrinthe de Knossos, qui était en réalité conçu comme une prison pour le Minotaure monstrueux, Daedalus a créé un symbole puissant, qui a également exprimé la fascination pour la quête et le destin éternel de l’homme pendant plusieurs siècles avant et après lui. Les chemins imprévisibles de la vie, ainsi que les nombreux chemins erronés, sont visualisés dans le labyrinthe d’une manière tranquille. Depuis les hymnes populaires, cela a également inspiré les arts les plus divers, allant de la littérature et de la peinture à l’architecture et même à la construction de jardins.

Il n’est donc pas surprenant que le labyrinthe ait également exercé l’attraction nécessaire au cours de l’histoire de la musique occidentale. La ballade anonyme en trois parties En la maison Dedalus date de la fin du XIVe siècle - la période du soi-disant ‘ars subtilior’. L’incompréhensibilité du labyrinthe devient ici une métaphore de la quête amoureuse du narrateur, que sa bien-aimée ne peut atteindre. Pour augmenter le symbolisme du texte, cette ballade dans une certaine écriture a même été représentée sous la forme d’un labyrinthe. Ce n’est pas une coïncidence si, dans cette œuvre, le compositeur a opté pour un canon entre les deux voix, technique dans laquelle les parties se «poursuivent» sans cesse, sans jamais tomber ensemble.

ANDRIESSEN, Louis (1939-) – Langzame Verjaardag/Slow Birthday

En 2007, le compositeur et minimaliste néerlandais Louis Andriessen a écrit Langzame Verjaardag, un canon à l’unisson, à l’occasion du 20e anniversaire de l’Ensemble Ives. La composition ne couvre qu’une page et se compose d’une seule ligne mélodique. L’instrumentation est ouverte et les musiciens peuvent décider quand la jouer. Dans BACHC®AB, le travail prend une forme sphérique, formant un ‘Natureingang’ dans un nouveau volet du programme.

PECOU, Thierry (1965-) –Danse en cercle pour timbales

Cette pièce évoque les danses tribales des Indiens d’Amériques du Nord. La pulsation, le rapport à la terre et au paysage et bien sûr, le cercle et sa symbolique des point cardinaux et du cycle de la vie sont la trame de cette partition qui utilise toutes les resources de sonorités des timbales et le pouvoir incantatoire de la pulsation.

CRUMB, George (1929-) – Ancient Voices of Children

Dances of the ancient Earth

De dónde vienes, amor mi niño

Dance of the Sacred Life-Cycle

Todas las tardes en Granada

Dans Ancient Voices of Children, basé sur des poèmes de Frederico Garcia Lorca, le compositeur Américain George Crumb recherche des images musicales qui expriment le monde imaginaire de Lorca. Lorca parle de choses primaires comme la vie, la mort, l’amour et la nature et utilise un langage qui offre la possibilité de nuances infiniment subtiles. Une langue qu’il résume dans le mot duende, «tout ce qui a des sons sombres, le pouvoir mystérieux que tout le monde ressent mais qui n’a encore pu expliquer aucun philosophe (...) elle rejette toute la douce géométrie que l’homme a mesurée».

Dans son travail, Crumb ressent le besoin d’être universel et de relier des éléments stylistiques et culturels différents et sans rapport. Dans la danse interlude Dances of the Ancient Earth, par exemple, il combine une mélodie de style arabe sur le hautbois avec un motif rythmique sur des pierres de prière tibétaines. De dónde vienes est une vocalise pour la voix soprane, basée sur des sons purement phonétiques et exige une grande flexibilité technique et colorée de la part du chanteur. Dance of the Sacred Life-Cycle est une partition écrite en forme circulaire dans laquelle les mêmes éléments retournent toujours légèrement modifiés sur un rythme caractéristique du boléro. Avec la pensée« Todas las tardes en Granade se muere un niño » (chaque après-midi, un enfant meurt à Grenade) et la citation Bach « Bist du bei mir » du livre de clavier d’Anna Magdalena Bach, joué au toy piano, la pièce se termine dans une sérénité aliénante.

HOLLIGER, Heinz (1939-) – Studie über Mehrklänge

Dans son étude sur les multi-phoniques, le fameux hautboïste, chef d’orchestre et compositeur Suisse Heinz Holliger cherche à explorer les limites de l’instrument. Il demande au musicien de se sacrifier au maximum et de surpasser les limites du quotidien ou des conventions.

CORDIER, Baude (1380-1440) – Tout par compas suy composés

Comme le titre autoréférentiel du rondeau à trois voix de Baude Cordier suggère, la composition n’est pas seulement conçue selon les principes d’un compas - l’instrument par excellence, avec lequel on essaie de s’orienter dans un paysage inconnu - mais aussi représenté sous la forme de deux cercles concentriques.

PECOU, Thierry (1965-): Miraris Mundum (création 2020)

Une composition inspirée par le motet anonyme du 16^ième siècle Miraris Mundum. La partition originale a la forme d’un emblème d’un homard portant le monde sur son dos (cancer canzicrans), et ainsi réfère au thème retrograde.

ANDRIESSEN, Louis (1939-) – Inanna’s Descent

Andriessen a composé Inanna’s Descent en 2000 pour voix de femme et petit ensemble. Il fait référence à l’un des plus anciens mythes transmis en écriture cunéiforme assyrienne et daté par les archéologues vers 4000 avant J.-C. La déesse du ciel Inanna était la déesse suprême de la religion sumérienne. Elle est souvent identifiée à la déesse (sémitique) Ishtar. Elle est la déesse de la fertilité, symbole de la lune, et la déesse de l’amour, mais aussi la déesse de la guerre et de la prostitution.

Au risque de perdre sa position sociale et son prestige (elle était mariée et avait un enfant avec Dumuzi, le souverain laïc), elle décida de faire un voyage dans le monde souterrain et d’affronter sa soeur et son alterego, Ereshkigal, reine de la mort, dont elle voulait priver le trône. En franchissant sept portes, elle a dû sacrifier quelque chose à chaque fois (y compris sa voix) et a été horriblement humiliée et assassinée. Les serviteurs de son père, Enki, le dieu de l’eau, réussissent à ramener son corps dans le monde supérieur, après quoi elle revient à la vie. En contrepartie, sa place doit être prise par son mari et sa sœur.

Le voyage en mouvement descendant et ascendant (rétrograde) et les sacrifices qui l’accompagnent symbolisent la nature cyclique dans laquelle la vie et la mort, l’ordre et le chaos coexistent.

BACH, Johann, Sebastian – Ricercar à 6

Dans le ricercar en six parties une adaptation fugace du thème original par les six voix est donnée, mais de nouveaux motifs sont également introduits et le thème original ne sonne finalement que comme un cantus firmus dans le contexte. Le nom ‘Ricercar’ vient du italien ricercare (rechercher). Un ricercar était au départ une improvisation libre; au fil du temps, le rôle et la signification ont changé. À l’époque de Bach, il s’agissait exclusivement d’une fugue strictement complexe et polyphonique. Dans le Ricercar à 6, cette facette de la fugue est magistralement élaborée.

AMVK oeuvre vidéo (création)

Anne-Mie Van Kerckhoven (également connue sous le nom d’AMVK) est une artiste d’une complexité exceptionnelle. Elle est née à Anvers en 1951, où elle vit et travaille toujours. Depuis 1970, elle est active en tant qu’ artiste visuelle, graphiste et comme exécutante dans nombreuses performances. Etant d’une renommée internationale, elle a toujours été pionnière: un précurseur féminin, collaboratif et réfléchi dans un monde artistique dominé par les hommes, orienté sur le marché, et obsédé par un art purement visuel.C’est pourquoi elle devrait être considérée comme une artiste pour l’avenir. L’oeuvre d’AMVK est vraiment pluridisciplinaire.

Pour BACHC®AB, AMVK créera une oeuvre vidéo, inspirée par les représentations emblématiques de la musique et le symbolisme qui les sous-tend. Un film d’animation graphique représente le conflit intérieur entre le bien et le mal d’une manière choréographique, comme dans un rituel vaudou.

www.amvk.be